ukrainefootball.net продолжает знакомить своих читателей с самыми острыми футбольными противостояниями. Сегодня мы расскажем о дуэли двух представителей польского футбола.
Краков – это центр польского футбольного хулиганства. Если ты будешь гулять по улицам города, к тебе запросто может подойти группа людей, причем без опознавательных знаков, и спросить, за кого ты болеешь. И если ответ будет неправильным, то последствия могут быть очень печальными.
Оба краковских клуба - почти полные ровесники. И «Висла», и «Краковия» были основаны в 1906 году, когда футбол в Польше постепенно набирал все большую и большую популярность. Правда, «Краковия» немного постарше: официальная дата ее рождения - 13 июня. «Висла» появилась на свет тремя месяцами позже, в сентябре 1906-го.
Поначалу в споре двух команд доминировала «Краковия». В 1910 году она даже была признана австрийским правительством и вступила в австрийскую футбольную ассоциацию. «Полосатые» были известны широко за пределами Кракова, регулярно проводя матчи с чешскими, немецкими и австрийскими командами, а в их послужном списке значится такой титул, как чемпионы Галиции 1913 года.
«Висла» же продолжала выступать на местном уровне. Более того, более успешная и раскрученная «Краковия» одно время даже взяла шефство над «белой звездой» (таково официальное прозвище «Вислы»), однако те долго мириться с ролью «младших братьев» не захотели.
В период между двумя мировыми войнами оба клуба стали вполне успешными на внутренней арене, по несколько раз выиграв чемпионат страны, границы которой в первой половине прошлого века отличались особой подвижностью. У дерби появилось, как и полагается, свое красивое название – «Священная война», взятое из истории встреч двух еврейских команд Кракова «Маккаби» и «Ютшенки». Один из игроков «Ютшенки», перебравшийся в «Краковию», назвал так матч против «Вислы».
В противостоянии «Краковии» и «Вислы» поначалу не было социальной или политической подоплеки, зато националистическая присутствовала. Многие еврейские игроки предпочитали переходить в «Краковию». Познаньская «Варта», «Хожув» и «Висла» как-то предложили и вовсе запретить евреям играть и судить в польском чемпионате. Было это еще до гитлеровской оккупации, и предложение не прошло, хотя сам факт его появления говорит о многом. Антисемитские настроения встречаются и по сей день: фанаты «Вислы» с удовольствием кричат: «В печь!», когда с поля уносят травмированного игрока «полосатых».
Что касается «Вислы», то в социалистические времена клуб относился к милицейско-гвардейскому ведомству. Среди сторонников «Краковии» ходят легенды, что у полиции до сих пор есть инструкция не трогать «висляков». Поклонники «полосатых» называют своих извечных оппонентов «псами». В неофициальном гимне «Краковии» есть строчка: «Nigdy ne zejde na psy» (в польском это устойчивое выражение означает «Никогда не потеряю лицо, не опущусь»: если перевести дословно, получится «никогда не опущусь до пса») – во время исполнения гимна стадион взрывается именно на этой фразе.
В период оккупации матчи проводились, несмотря на запрет немцев. Лишь в 1942-м дерби отменили в последний момент, когда кто-то донес властям о тайном сборе, и его участники решили не рисковать. Удивительная история произошла в октябре 1943 года: десять тысяч краковян, позабыв обо всем, собрались посмотреть матч, в котором должен был определиться чемпион города. Когда в конце встречи арбитр назначил пенальти за игру рукой в ворота «Вислы», ее игроки стали возмущаться, к спорам подключились и болельщики обеих команд, решившие не упускать возможность подраться. Естественно, все попали в местное отделение СС, и их ждал Освенцим. Но на их счастье главой местного отделения был австриец, игравший когда-то за один из венских клубов. Узнав, в чем дело, он произнес: «Болельщики? А, пусть дерутся...»
Вершиной успеха для «Краковии» стал золотой матч с «Вислой» в 1948 году, который решили провести, когда обе команды набрали одинаковое количество очков. Пятый чемпионский титул стал последним. С той поры не без помощи властей, которые предпочитали «Вислу», «полосатые» постепенно скатывались все ниже и ниже, дивизион за дивизионом, пока не оказались в региональной лиге. Не помогло и то, что за «Краковию» болел будущий папа римский Иоанн Павел II.
Для того чтобы команды продолжали встречаться, учредили Кубок Кракова, который проводили в январе в честь освобождения города от фашистов. Побеждала в основном «Висла», но однажды, в 1975-м, «Краковия» разгромила соперника, в составе которого были недавние герои чемпионата мира-1974.
Ежегодная серия прервалась в 1990-м после беспорядков на трибунах, возникших при активном участии полиции. Очевидцы до сих пор с удовольствием вспоминают, как фаны обеих команд, объединившись, погнали полицейских по городу, а когда те заперлись в советском консульстве, разгромили и его.
Беспорядки до, во время и после матчей продолжались все 90-е и 2000-е. Фактически на стадион ходили только фанаты, обычные болельщики предпочитали смотреть его из более безопасных мест. Для фанов «Священная война» длится 24 часа в сутки семь дней в неделю. В польской хулиганской среде действует так называемое «Познаньское соглашение», согласно которому запрещено использовать оружие во время драк. Не подписали его только фанаты «Вислы» и «Краковии». Только смерть Иоанна Павла II остановила на время фанатские разборки.
В сезоне-1995/96, команды, переживавшие непростые времена, встретились в рамках второго дивизиона. А с 2005 года «Священная война» идет уже в высшей лиге. Правда, в последние годы «Краковия» ведет ожесточенную борьбу за выживание, но в этом сезоне команда идет на шестом месте в турнирной таблице.
Александр Нестеров, ukrainefootball.net